≈甲辰年 下元齋三官手書暨祖先功德道場 歡迎報名≈

下元齋三官手書暨祖先功德道場報名
下元齋赦罪解厄時間：國曆113/11/17（農曆10/17）
祖先功德道場時間：國曆113/11/15-16（農曆10/15-16）
法會地點： 正一嗣漢張天師府 彰化教育總部
: 彰化縣芬園鄉彰南路五段888號
報名方式：電話(049-2511199)
或官方LINE:@sgo3611h
參加三官手書赦罪解厄法會的重要性
凡長期事業、運途不順，長期疾病纏身、無法遇到良醫，屢遭小人、難值貴人，莫名官司糾纏、口舌是非，頻繁發生意外，家中幼兒難存，屠宰業、醫生等因職業而涉及殺生罪業或承擔他人罪業，或嘗試各種解冤親債主諸法而效果不彰，被鬼靈誣陷，子女不孝……等等，願意誠心懺悔、從此積極行善者均可參加進行書赦罪解厄。
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三官手書之知識分享
天師道徒自古即依循三元日，有三元齋安身立命：上元天官植福安斗、中元地官赦罪日薦拔先祖普度孤魂、下元水官解厄赦陽人。
三官是「天官」、「地官」、「水官」，全名分別為「上元一品賜福天官紫微大帝」、「中元二品赦罪地官清虛大帝」、「下元三品解厄水官洞陰大帝」，為掌管天地人三界的神祇，民間俗稱「三界公」。後世民間亦有三官為堯、舜、禹三賢人之說，且認為三官之地位僅次於玉皇大帝。
三官大帝信仰源自於對天、地、水的自然崇拜。中國自古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮‧覲禮》：「祭天，燔（ㄈㄢˊ）柴；祭山、丘陵，升；祭川，沉；祭地，瘞（ㄧˋ）」，是說祭天要用積柴焚燒的方式；祭山、丘陵要到高處；祭川要向水中投入祭物；祭地要掩埋。不過，古代早期祭祀天地水是天子、諸侯的權利，一般的百姓只能祭祖。東漢末年，祖天師張道陵創立五斗米道（後世稱為天師道）。五斗米道為病人祈禱時舉行「三官手書」的首過儀式，即將病人姓名和服罪之意寫於紙上，分別送呈天、地、水三官，《三國志．張魯》注中引《典略》之說，提到其做法即是將三張懺悔文書「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。」是三官信仰最早的例子。